？”众人不作答，我又转向中年和青年，说：“各位，看看我和他俩有什么不同吗？”众人不知我在做什么，故也不敢轻易地出声。
我对青年和中年说：“两位，请你们说说自己的身世吧！”青年便先说：“我是百越人，名字是黄敏，我的祖先一直以来都居住在交州。十多年前与父亲因为世乱，而驾船避难，由此离开了大汉。可是自远离大汉以来，我和父亲无时无刻不思念着故土，盼望着有一天能回来！虽然我父亲已死，我现在能做的只是把父亲的骨灰带回故土，葬于祖墓旁，以表不孝子孙回来了！”
[注一]青年一说完，中年人则自我介绍：“我姓王名思华，听长辈讲，我家本是长安人士，后来王莽作乱，更兼赤眉军攻入长安，先祖不得不逃往江南，在江南又被本地人所不容，且大汉各处战乱连连，兵荒马乱，只好是乘船从扬州出发，飘荡于大海之上。飘泊了数年之后，到达叶调国，便在叶调国定居下来。虽说如此，可是每次家人都代代相传，中华的语言以及汉字，更说在遥远的东方一个叫做中国的地方是我们的老家，是我们的根。并没有抛弃炎黄之血，时刻牢记着我们的根所在！父亲为我取名思华，便是思念中华之意。”
两人又说：“随我们而来的许多人不是病死就是死于沿途的危险之中。就连到了大汉的那位老人到了大汉之后，却过世了！他的名字就是‘记汉’，他时常念叨着要落叶归根。高龄的老人家在沿路中一起念叨着返回大汉。再怎么样，我们也不能忘了自己的根啊！”
“啊？”许多人都交头接耳。“他们还认为自己是华夏一族的吗？”“还保留着中华的根性？”“可是我们自身难保还怎能助人啊？唉！”立即有人出声附和：“是啊！是啊！”
更有不少的人出声：“他们不是加入到了达鲁马国了吗？这样说来就脱离了我们中国，我们不帮他也不算是不合情理吧？”这些人的话让王思华和黄敏十分的难堪，而台上的周不疑则偷偷地在范承耳边轻语几句，范承连连点头。
范承来到台前，出声：“我虽然年少，可是还想请问各位一下，当你们在偶然的机会下碰见了已经出嫁的女儿遭到别人的迫害，你们会不会伸出援手呢？”我一听，不由一喜，赞赏的目光直落在范承身上：“承儿，你不会是想要以此来说服众人吧？若是的话，我儿虽小，可是聪明才智已超于成人！哈哈！”
有人应声了：“虽然女儿出嫁了，可是怎么说也是自己的亲骨肉，碰见有人要害女儿，怎么会不会不帮呢？”“是啊！是啊！”人们一致的点头称是。“这就是了！我们的祖国就有如是所有因各种原因飘泊在外并且算是他国人的中国子孙的娘家，只要他们想回中国，一律都会欢迎，有困难了，做为娘家就理当伸出援手！”范承的话一出，众人皆惊，怎么也没想到这些话出自一个十岁的儿童之口。周不疑则在下面连连地点头。我慈父的目光一直都在范承身上，心中那股欣喜是无法言喻的。
我义正词严地说：”大家听到了吗？不管我们中华的子孙到了哪里，或者算是他国之人，只要他心中还有中国，承认中国文化，还记得自己的祖先，那么我们依旧算做为娘家人一般会尽力地帮助他们！”
“可是路途太远了！我们又内忧外患啊！我们的实力又不能支撑长久的战事啊！强敌环伺，自保都难啊！”这样的言论又抬头了。
我正色大声地喊叫：“各位，请静一静，听听那帮禽兽是如何对待我们的同胞的！”我向王思华和黄敏使了个眼色，让二人回忆那惨痛的一幕，二人激动不能，浑身颤抖，良久都没能发出一声。而下面也没有人敢发出一声。
又是了一会儿，两人才同声而说。
………………
………………
[注一]我以前看过的一些资料，记不清是叫什么名，是谁写的，也不知真假如何，如今找不到这篇文章。抗日战争时期，是元灭宋时不愿作四等人的宋人逃出海外，过了近七百年后，其后人只是说自己老祖宗所在危急，毅然决然地返回中国参加抗日抛头颅洒热血，抑或捐钱捐物。我看后深受感动，出去七百年了，还对中国有如此深的感情。虽然不知我看的那文章是真是假，依旧为之而感动。有去过缅甸的朋友也说，有缅甸人还承认自己的根是中国，更有人说出自己是清攻破云南后，随南明永历帝、将军李定国等进入缅甸的明军后人。
下章内容提要：黄敏和王思华二人如泣如诉地诉说着悲惨的一幕，控诉天良丧尽的禽兽，以及累累罪行。范立又将如何说服众人呢？
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读